出陽神って何だ？その２ 五体論

　「出陽神」でもう一度検索を掛けたら、今度は日本語サイトがヒットした、と思ったら、この日記だった。
　やはり、日本で「出陽神」が分かる人間はほとんどいないらしい。
「陽神」について調べると、南華のブログ「『般若心経』−漢訳とサンスクリットの違い」http://blog.nanka.biz/?eid=106470　という記事に当たった。

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　五体とは「識・神・気・精・力」の五つからなり、「識」とは意志や意識、「神」とは感受、「気」とは体の秩序を保つ機能、「精」とは全身のエネルギー、「力」とは筋肉などの物理的な力を意味します。
　五体を五行に分けると「識」は木行で「陽識」が甲、「陰識」が乙、「神」は火行で「陽神」が丙、「陰神」が丁、「気」は金行で「陽気」が庚、「陰気」が辛、「精」は水行で「陽精」が壬、「陰精」が癸、「力」は土行で「陽力」が戊、「陰力」が己、となっております。
　例えば「気功」というのは、「陰神」（丁）で「陽気」（庚）を鍛えて増やし貯えることであり、「小周天」という功法が用いられます。（子平でも、丁と庚の関係を「煉金」と言います）

　もういちど整理しますと、
　「受」は「陽神」で、感覚（視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚）による情報の取り入れ。
　「想」は「陰神」で、感覚情報によって生ずるイメージ。
　「行」は「陽識」で、自分の言動を決定するエネルギー。
　「識」は「陰識」で、生まれてから今までの思考と言動の記録。

　また法相宗では、「受」を前五識、「想」を第六識（意識）、「行」を第七識（末那識）、「識」を第八識（阿頼耶識）とも言います。　　

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　つまり「陽神」というのは、「受想行識」の「受」つまり「感覚」のこと、というわけだ。

　すると、「出陽神」というのは、自分の「感覚」を体の外に出すということらしい。
　それと「生き霊を飛ばす」のが同じということか。